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淺談陰陽五行......2

淺談陰陽五行......2

發現一個共同點沒有?

他非常喜歡用數位來表示,來論述。 這數字,其實就是他歸納總結出的幾種規律或者說規則......

他找到的在那不斷變易之中不變的常理,比如找一個人,你可以隨機出門,也可以通過他日常的生活軌跡,來分析在什麼時候出門,更容易碰見他......

前者無疑是在撞運氣; 後者無疑是智者所為,各種幾率大的可能性,都在他心中......

所以好多人就詬病中國傳統文化,不夠精細化,不夠科學。

天可憐見,人家本來就是概率論,最擅長的是總結規律,抓綱領的好咩?

而任何事物,抓住其綱領,無疑是高屋建瓴,所向披靡......

現在也有句話,叫方向錯了,越努力越糟糕......

好了,明白其學術的最初立意,那麼,相應的學術概念就容易理解了......

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陰陽,說的是統一矛盾論,所謂“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”......

五行,實際是事物發展變化的五個階段......

什麼是行,運行、行走、軌跡的意思。 不是行當、歸屬、綱目的意思......

金木水火土,土為四時,說的是他屬於事物變化的物質基礎的概念......

那麼,五行實際是...... 土水,即事物的孕育萌芽的階段。

土木,即事物開始生長、發育的階段。

土火,即事物不斷發育、開始壯大的階段。

土金,即事物由盛開始轉向衰落的階段。

然後又是土水...... 事物終結、歸藏的階段。

然後又開始萌芽......

如此周行復始......

這個其實結合命理的臨官,帝旺那套術語,更容易理解......

所以五行實際是一種歸納方法,它可以解釋萬物......

比如扔東西,拋物線...... 石子在手裡,即將發力的階段,土水,萌芽。

脫手向空中的階段,土木,生長、發展。

土火...... 持續向上,逐步向上壯大,即將接近最高點。

達到最高的點,正開始回落的階段,土金,變革,由盛轉衰,即將由上升變成下落了。

然後落回手裡或地上,土水,歸藏,回到原點,等待第二次運動。

所以五行其實和周易的初九,潛龍勿用。 九二,見龍在田...... 到利見大人,亢龍有悔。

內核是一樣的。 都是別違背事物發展的自然規律的意思。

順應自然,則會得到正常的結果。 拿醫理來說,結果是正常健康的。

違背規律,則會得到異常的結果。 拿醫理來講,結果就是出現病變。

所以真要較真,在中醫來講,並沒有什麼病不病的概念,他就是看人體正常的氣機運化系統和過程是正常還是異常,有沒有被破壞?

沒有,就是正常健康的。 有,就產生病變。

所以真要較真,在中醫來講,不會治病不治病什麼的,只會調和,扶正祛邪,把不正常的氣機運行狀態,調整到正常模式......

他的所有的學術,所有的技術,陰陽五行、五臟六腑,八綱八法,六淫七情,四氣五味,五運六氣...... 一切的一切,都是在為這個目的服務。

辨別是哪裡出現異常了,是什麼原因導致異常,然後技術調整,回歸正常模式......

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所以有些人就詬病中醫根本就不會治病,全靠人體自愈力。

我說,不巧,你還真噴對了。 但能發現異常,排除異常,借其自愈力,恢復正常模式。

這就是本事!

就如同某個修機器的故事,畫個圈,誰都會,只值一美元。 但知道畫在哪裡? 就是本事,值九千九百九十九美元。

所以,其實在這種學術思路和診療思路的指導下,其實就是自由心證,同樣一個病症,祝由也好,針砭也好,薰蒸也好,藥石也好...... 不管白貓黑貓,抓到老鼠子就是好貓......

所以有些人就詬病中醫不夠科學、系統,精細...... 讓人無所適從......

凡是說這話都是壓根沒真正理解中醫,全憑個人經驗偏好,武斷剛愎。 或先入為主,純為反對而反對......

其實他的系統、科學、精細:一直都是不拘泥,隨機應變,活學活用......

只治症,不治病...... 把異常症候調整為正常症候,就ok了。

所以陰陽五行,其實都是發現問題、解決問題的思路指導和歸納模式......

而並非具體有個什麼東西......
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