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中國地理與民族格局中的“藏彝走廊”

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vgfgbcnbcvnbvm發表於 2023-10-10 09:01 | 只看該作者

中國地理與民族格局中的“藏彝走廊”

「藏彝走廊」是費孝通先生提出的民族區域概念，主要指川、滇西部及藏東橫斷山脈高山峽谷區域。因有怒江、瀾滄江、金沙江、雅礱江、大渡河、岷江六條大江自北向南流過，形成若干南北走向的天然河谷通道，這裡自古以來就是眾多民族南來北往、頻繁遷徙流動的場所，也是溝通西北與西南民族的重要管道。此外，藏彝走廊是藏緬語民族活動的主要舞台，民族種類繁多，支系複雜，由於獨特的高山峽谷環境，不但成為一條特殊的歷史文化沉積帶，保留大量古老歷史遺留，其民族文化現象也具有突出的多樣性和複雜性，是一個獨特的民族區域。
　　緣起：「北藏」「南彝」的地理模式
　　費孝通所以將之稱為“藏彝走廊”，是基於該區域民族分佈主要呈“北藏”“南彝”的格局。「藏彝走廊」區域概念的提出有一個大背景，即1980年前後改革開放初期，中國社會各行各業百廢待興、欣欣向榮之際，獲得第二次學術生命的費孝通在思考一個問題——我國的民族研究如何繼往開來？任何繼往開來都離不開對過去的反思和總結，人們總是在「過去」中找到通往未來的路。他在反思中發現以往的民族研究有兩大弊端，一是依照行政區劃春藥 催情 迷姦藥 春藥商會 春藥效果 春藥成分 春藥用法 日本淑女剋星精華素 女偉哥 失憶水 FM2 日本性奮劑
、二是依照單一民族單位來進行民族研究。有鑑於此，費孝通提出了開闢中國民族研究新局面的兩個基本思路，一是按照「歷史形成的民族地區」開展民族研究，二是從中華民族整體地域開展民族研究。「藏彝走廊」作為一個單獨民族區域的提出，正是費孝通將之視為「歷史形成的民族區域」的結果。因此，「藏彝走廊」區域概念，是在中國民族研究發生重要轉折關頭產生的，它標誌著中國民族研究兩個大的轉向：一是從按行政區劃轉向按「歷史形成的民族地區」開展研究；二是從單一民族的研究轉向更重視民族之間的交往交流交融。當時，費孝通把中華民族整體地域初步劃分為“六大板塊”和“三條走廊”，“六大板塊”指北部草原地區、東北角高山森林區、西南角青藏高原、雲貴高原、沿海地區、中原地區；「三條走廊」則是藏彝走廊、南嶺走廊和河西走廊。所以，藏彝走廊區域概念的提出，是從整體地理格局、從中華民族所在地域開展中國民族研究之新階段的一個標誌，也是從民族走廊角度開展中國民族研究新局面的一個開端。
　　「藏彝走廊」區域概念一經提出，即在民族學界得到熱烈響應。1981年，中國西南民族研究學會在昆明召開成立大會，會上，在馬矅、李紹明、童恩正、何耀華、餘宏木等學界前輩的倡導下，決定響應費孝通的號召，開展「六江流域民族綜合科學考察」活動，這是首次對藏彝走廊區域進行大規模綜合考察，不僅取得可喜成果，而且有力推動了我國民族研究的春藥 催情 迷姦藥 春藥商會 春藥效果 春藥成分 春藥用法 日本淑女剋星精華素 女偉哥 失憶水 FM2 日本性奮劑
轉型。進入1990年代，藏彝走廊逐漸成為我國民族研究的熱點區域。1992年費孝通寫給成都召開的全國首次藏彝走廊會議「藏彝走廊：歷史與文化學術研討會」的賀信中，有這樣一段闡述：「對這條走廊展開文獻和實地田野考察，民族學、人類學、民族史學家能看到民族之間文化交流的歷史和這一歷史的結晶。從而能對'中華民族多元一體格局'有一個比較生動的認識。」這是對藏彝走廊在中國民族研究中地位與價值的客觀、準確的概括。從此意義上說，研究藏彝走廊的價值決非“就事論事”，更不是只就“藏彝走廊”說“走廊”，而是要通過該區域多民族交往交流交融來觀察、認識中華民族的流動與形成，透過藏彝走廊來認識「民族之間文化交流的歷史和這段歷史的結晶。從而能對'中華民族多元一體格局'有一個比較生動的認識」。所以，對藏彝走廊研究的意義與價值，我們需要從中華民族多元格局，從中華民族整體地域來認識與理解。改革開放以來，藏彝走廊的研究不斷升溫，根本原因正在於藏彝走廊研究開創了中國民族研究的新典範、新格局。
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randolph9531發表於 2023-10-10 10:52 | 只看該作者
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randolph9531發表於 2023-10-10 16:30 | 只看該作者
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